Présence franque et musulmane  en vieille ville

Pourquoi cette sortie?

• Comprendre à travers, le patrimoine hiérosolymitain en quoi la Méditerranée au XIIème siècle a été un carrefour de trois civilisations et un espace de contacts (conflits religieux qui séparent, échanges qui rapprochent)
• Comparer avec d’autres espaces étudiés en cours. Jérusalem est un espace de contacts. Enjeu pour les trois monothéismes la ville est un lieu d’affrontements (croisades et jihad) mais aussi un lieu d’échanges commerciaux (rôle de Venise) et dans une moindre mesure de transferts culturels (moins qu’à Tolède mais rôle essentiel des chrétiens syriaques comme passeurs entre l’empire byzantin et l’Islam)) ou d’acculturation (assez réduite :  faible mixité et les  interpénétrations culturelles sont réduites à la différence de la Sicile normande)
• Patrimoine et héritage : « comprendre le passé pour comprendre le présent ». Jérusalem est une source de tensions religieuses et politiques par la juxtaposition et l’imbrication de communautés religieuses (voir Terminale : « Méditerranée.. ».) et par la concentration dans un  espace réduit de monuments à forte charge symbolique.

 Notre escapade

Etape 1  Esplanade des mosquées (Harem esh Sharif, le « Noble Sanctuaire ») fait de Jérusalem la troisième ville sainte de l’Islam       Nous entrons par la porte des marchands de coton (Bâb el Qatanin)

Etape 2 Basilique Ste Anne  Cet emplacement abritait à l’époque du Second temple (voir musée visitée, celui des pays de la Bible) des citernes. La basilique a été construite par les croisés et fût transformée en madras à l’époque de Salah al Din. Sur ce site se mêlent vestiges de l’époque du Premier et du Second Temple, de l’époque romaine(ruine d’un temple romain dédié à Esculape, byzantine(église) , franque et ayyubide !!Promenez-vous dans ce dédale en tentant, avec le plan, d’identifier ces époques

Etape 3    Couvent de l'ecco homo (où nous étions cordialement invités ) Lithostrotos, citernes et aqueducs, magnifique vue du toit de la guesthouse

Etape 4       Saint Sépulcre Pérégrination dans l’Eglise, sur les toits et dans les alentours (à la découverte de quelque secret…une entrée oubliée de l’Eglise dans une pâtisserie !!)Construit par Constantin au IVème s, détruit par un calife fatimide au début du Xème s, reconstruit par un basileus, les croisés, une fois Jérusalem prise, remanieront cette Eglise qui sera le lieu de couronnement des rois de Jérusalem: il reste, aujourd’hui , de cette époque franque la façade Photo prise du toit de l'Ecce homo

Hospice Sainte Marie-des Allemands (fermée) était aux mains des hospitaliers (branche germanique qui deviendra les chevaliers teutoniques) : hospice, hôtellerie et Hôpital ont été construits mais pour qui ?

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Annexes

Petite chronologie

661 : la dynastie omeyyade s’établit à Damas     

691 : achèvement du Dôme du Rocher   

975 : la dynastie fatimide règne sur la Terre sainte depuis Le Caire

1070 : les Turcs Seldjoukides prennent Jérusalem qu’ils interdisent aux pèlerins                             

1099 : prise de Jérusalem par les croisés

1119 :  fondation de l’ordre des Templiers

1187 : Saladin  (fondateur de la dynastie des (Ayyubides) défait à Hattin les croisés et reprend Jérusalem

1260 : les Mamelouks défont les envahisseurs mongols : Baybars devient sultan d’Egypte

1291 : fin de la présence franque en Terre sainte : prise de Saint Jean d’Acre

1537 : Soliman le Magnifique fait élever les remparts de Jérusalem